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中国大众文艺:文化不足——福客民俗网民俗资讯

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2015年3月5日,国务院总理李克强在十二届全国人大[微博]三次会议上作政府工作报告时提出,要加快培育消费增长点,扩大文化消费,同时让人民群众享有更多文化发展成果。

“信手”拈来宋嵩作

李克强表示,文化是民族的精神命脉和创造源泉。要践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化;繁荣发展哲学社会科学,发展文学艺术、新闻出版、广播影视、档案等事业,重视文物、非物质文化遗产保护;提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会;逐步推进基本公共文化服务标准化均等化,扩大公共文化设施免费开放范围,发挥基层综合性文化服务中心作用;深化文化体制改革,促进传统媒体与新兴媒体融合发展;拓展中外人文交流,加强国际传播能力建设;发展全民健身、竞技体育和体育产业,做好2022年冬奥会申办工作。

本报10月14日副刊刊登《为文化娱乐三辩》一文,引起较大反响,“文化娱乐并无原罪”的观点引起了广大读者的共鸣。

此外,李克强还提到要加快培育消费增长点,提升旅游休闲消费,扩大教育文化体育消费,以及保护和发展少数民族优秀传统文化及特色村镇。

然而,肯定“文化娱乐”的正当性并不意味着当下所有文化娱乐产品都是天然合理的;文化市场一如任何其他产品市场,不能容忍假货、次货、水货堂而皇之登堂入室。

【标准表述】

认清文化娱乐的现状,澄清“文化娱乐”领域那些有意无意的误解,促进文化产业健康发展,已经成为文化建设的当务之急。为此,我们延请学者就此问题继续进行深入探讨。

[意义及作用]

——编者

其一,大众消费文化的基本定位应当是满足大众普遍性的娱乐消费需求。

从全球语境看,中国大众文艺——娱乐有余,文化不足

在现实条件下,要求普通群众都主动自觉接受高雅文化不太现实,还是应当从普通群众的文化水平和接受能力出发,以广大群众喜闻乐见的内容和形式,满足大多数人的文化趣味和消费需求。党和国家在进行文化发展繁荣的战略部署时,明确提出社会主义文化事业和文化产业发展并重,要求扩大文化消费,拓展大众文化消费市场。而文化产业发展的现实基础,显然在于大众普遍性的娱乐消费需求。

当前我们的文化氛围以“文化消费”、“大众娱乐”为关键词,“收视率”、“票房”成为娱乐性文艺作品体现自身价值最直观的量化指标,这本身无可争议。在这样的语境下,“娱乐戏剧”、“商业戏剧”成为当前戏剧的重要组成部分,同样合乎时代潮流。

其二,大众消费文化以满足大众娱乐消费需求为基本价值取向,并不意味着只能顺应消费市场,自甘低下而放弃自律。

中国当代文化如此,以欧美当代文化为代表的西方当代文化更是如此。但是,我们需要看到这份相似中的不同,以及这个不同所映照出的我们当前文化生态的缺失。

大众本身是复杂的,文化品位和欣赏趣味也是多样的,其中既有健康的审美诉求,也不乏低级趣味,某些根源于人性弱点的低俗化需求甚至还大有市场。如果大众消费文化缺乏基本的文化品格,没有起码的价值底线,以所谓“群众喜欢”“大众欢迎”为借口,以追逐市场利益为目的,无原则地迁就和迎合一些人的低级趣味,以低俗化的娱乐搞笑取悦大众,在潜移默化中将人性更加引向粗鄙乃至堕落,显然有违“文化化人”的本性,从而异化成为“文化害人”的灾祸。在当今的一些文化产品中,仍然不同程度地存在着这种不良现象。

“被后现代化”的跨越式发展使我们迅速地进入了大众文化时代,却使我们的当代文化因为缺少“从经典到现代”这一历史积累而单薄。

其三,大众消费文化的生产,应当坚守底线,要求不断提升文化品位,努力追求“寓教于乐”。

在全球文化语境中所说的“大众文化”,是指工业文明高水平发展并进入后工业文明之后,在现代都市中产生的“后现代”文化形态。由于历史原因,我们的当代文化并没有完整地经历从“经典”到“现代”的积淀过程就直接进入了“后现代”——我们汇入大众娱乐时尚潮流在相当程度上是被动的,是被“全球化”裹挟着进入“后现代”的,即“被后现代”——这虽然“节约”了时间,却使我们当前的文化生态倾向于单薄的娱乐化,缺少经典文化的积淀与支撑。

既适应广大群众的娱乐消费需求,又尽可能给人教益,着力提高大众的欣赏趣味和文化修养,力求在“文化化人”中发挥更加积极的作用。教育与娱乐并不矛盾,更非对立,“寓教于乐”的古老命题所蕴含的文化智慧,值得我们深刻领悟。

西方当代大众文化则经历过经典文化的充分滋养,走了一条从经典到现代再到后现代的积累传承之路,因此今天的西方大众文化呈现出积淀深厚、多样并存的形态,表面无序实则有序,看似充分自由实则有自我调控能力。也就是说,这种大众娱乐其实是一种“有着深厚经典文化背景的当代娱乐狂欢”。

其四,拉动文化消费,可促进居民消费结构的优化升级,有利于国家产业结构的优化。

举例来说,在高度商业化的美国,其大众文化中既有拉斯维加斯赌场里令人叹为观止的歌舞杂耍秀场,也有各大城市众多交响乐、芭蕾舞等经典艺术表演团体,更有林肯艺术中心这样世界著名的艺术殿堂。仅就纽约的戏剧表演而言,既有“百老汇”商业文化,也有以演主流戏剧为标志的“外百老汇”精英文化,还有数不胜数的以实验戏剧为标志的“外外百老汇”先锋文化。

文化消费需求可以形成一种“倒逼”,促进文化产业以及相关产业的发展,“刺激”艺术创作与生产的发展繁荣。文化消费是消费者为娱乐自我、陶冶自我、获取知识、发展自我而采取的消费行为,在消费过程中会受到文化产品与文化服务所蕴含的思想哲理、审美情趣、价值观念等潜移默化的影响,有利于国民素质的提高。

再比如,欧美戏剧舞台上有大量拆解重构莎士比亚戏剧的后现代作品,如果观众没有欣赏经验和文化积淀,这种作品只能使观众产生对经典的误读。但欧美舞台对莎士比亚的解构和戏说,是建立在莎翁经典已经持续传播了几百年、其经典性文化精神已经融入人们文化背景的基础上。因此,当《哈姆雷特》被解构成一个纠缠于恋母情结的荒诞故事时,他们的观众并不会由此误认为莎士比亚竟如此另类或肤浅。

[pk10两期计划网站,问题分析]

这两类例子至少透出两方面的信息。横向理解,这意味着欧美的大众文化生态让受众掌握了分档次、分层级接受文化熏染的主动权,即消费者有充分的选择可能性;纵向理解,这意味着他们的受众拥有完整连贯的文化积淀,从而具备相应的修养和鉴赏力,即消费者有必要的选择能力。

我国的文化消费市场具有很大的发展潜力,公众在雅俗结合的艺术形式里能够深入了解我国传统文化、民族文化的精髓。然而,在肯定其积极意义的同时也应该正视在大众文化消费中存在的一些误区。

我并不想说欧美的大众文化比我们更健全。我想说的是:具有准确内涵的大众文化才是真正服务于大众的文化,具有完整外延的大众娱乐才是真正属于大众的娱乐。

一是低俗文化显现。当前扭曲的审美观念、低俗的审美需求在大众文化消费的过程中有所显现,社会上一些病态的低级、猎奇心理给低俗文化创造了土壤。

表面上看,娱乐是全球化时代大众文化的共性,但这种娱乐离不开经典文化的历史积淀与当代再生,而这正是我们今天文化生态的欠缺。

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